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每到过年的时候，除了贴对子、吃饺子、逛庙会这些事儿，还有个文娱当作高出受老匹夫接待呢，这个当作便是打麻将。
唯有听到有东说念主喊：“三缺一，来不来？”不知说念得有几许东说念主心里痒痒呢。别东说念主咋样我不炫夸，就说我们家姐夫吧，过年的时候老暗暗跑出去打牌。
姐夫扛不住麻将的诱骗，这可小数不奇怪，就连老舍先生年青的时候亦然这样呢。他自后回忆说：“明知说念打麻将无益，可照旧停不下来。这时候啊，东说念主就好像被那些麻将牌给迷住了，冷热饥饱啥王人顾不上了，卫生学问也王人被抛到无影无踪云外去了。越打麻拼凑越吸烟喝茶，输得越多就越上火。打一晚上麻将，比生一场微恙的亏本可大多了。”
在大火的电视剧《似锦》里，宝总对李李讲：“盛四令郎打一场麻将，就把一整条黄河路给输没了。”
毛主席还玩笑地说过：“中国对全国有三个大孝敬，第一个是中医，第二个是《红楼梦》，第三个便是麻将牌喽。”
【那么，麻将究竟是谁发明的？它的历史有多悠久？为什么它会如斯令东说念主烂醉呢？】
在聊麻将之前呢，得先讲一个和它讨论的东西——骰子。
在麻将还没出现的时候，骰子就仍是是很受东说念主喜欢的游戏啦。骰子发源于那里呢？说法有好几种，很难笃定呢。
我国使用骰子的历史极端久远。到现时为止，在山东的一座战国墓里出土了我国现时发现的最早的骰子呢。差未几在春秋战国末期的时候，骰子就仍是是一种很流行的文娱器具了。
骰子最早的时候，六个点全是玄色的。听东说念主说啊，自后唐明皇为了哄杨贵妃简洁，就把四点和幺点弄成红色的了，这样一来，就出现了我们现时看到的麻将骰子的领先姿首。
骰子本来是个很稳健的玩意儿，一启动它主如果用在宗教祭祀还有占卜上的。再自后呢，就逐渐酿成赌博用的器具以及后宫那些嫔妃们玩游戏的小玩物了。
【麻将的发源，更是有好几种说法：】
有一种说法是：从马吊牌、纸牌渐渐发展、演变过来的。
有一种说法是：明朝有个叫万饼条的东说念主，在“叶子格戏”的基础上进行了修订。
有东说念主以为，这是郑和下欧好意思的时候，为了消磨在船上的漫万古光才发明出来的，也有说是从古博戏演变过来的，诸如斯类的说法。
不外呢，现时最主流的说法还得是麻雀牌这种说法。
麻雀牌本来是一种“护粮牌”呢。处理粮仓的仕宦为了保护食粮，灵机一动就想出这样个措施。他们拿竹制的筹牌来记捕雀的数目，筹牌上刻着多样千般的标志和数字，既能看，又能拿来玩，还能当领取奖金的字据，它的玩法、标志以及称谓术语王人和捕雀脱不了相关。
也有东说念主讲，麻雀牌的叫法是由发音讹变产生的。以前吴地的东说念主把“鸟”念成“diào”，这样马吊牌就酿成马鸟牌了，接着马鸟牌又被传成麻雀牌，终末就演酿成麻将牌了。
哪种学说更靠谱呢？现时还很难去验证。无论若何说，麻将可不是某一个东说念主独自愿明的，它是中国东说念主在长本领的社会当作里追忆出来的。
麻将定型的期间相对来说比拟明确，大略是从清说念光年间到清末这段本领。
听东说念主说啊，说念光年间禁赌呢。有个叫陈南竹的，为了躲开麻将禁赌这事儿，就把原来麻将里的“公、侯、将、相”换成了“中正、弘扬、皑皑”，这便是自后的“中、发、白”啦。其时候啊，仍是有一套144张牌，每把13张牌的固定叮嘱了。到这儿呢，麻拼凑越来越完善，启动有个大略的姿首了。
【麻将的玩法，颇具颖慧与门说念：】
在我们国度，老匹夫玩笑地把打麻将叫作念“码长城”呢。现时流行的麻将，一副牌统统一百四十四张，这内部有万子、筒子、索子还有字牌这四种花色，而且每种牌王人有四张。
南边麻将和朔方麻将是有点不一样，不外基本叮嘱差不太多。按照律例呢，把我方用不着的牌打出去，把成对的牌、三张连着的牌留住来。因为麻将有这些律例，是以就对应着五种基本情况：“吃”“碰”“杠”“听”“胡”。
就因为有这些律例和条目，打麻将的时候，若何选用就高出清苦了。你得照着我方的牌面想对策，定战术战术，还得一直盯着上家、防着下家、瞅着对家，况兼根据牌局的变化生动打发。打一趟麻将，看着像是简易玩乐，可谁知说念得费几许脑细胞呢？这样说吧，脑子不机灵的东说念主，打麻将根底就跟不上节律。
梁实秋先生王人曾惊叹过：“我不玩麻将，可没傻到以为我方品德玄机。我脑子笨，别东说念主反馈快，我跟不上，这就把麻将的节律给搅散了，很快就出错牌。我没那机灵劲儿，我方手里的牌王人时时顾不外来，哪还有心念念去琢磨别东说念主的牌呢？我方的牌不炫夸，别东说念主的也不知说念，还若何掌控方位？打麻将本是图个乐子，效果时时是自找苦恼，又气又窘的，那还不如不打呢。”
我我方不打麻将是有原因的。开首呢，小时候我总是看到大东说念主们打麻将的时候弄出多样滑稽事儿，还产生不少矛盾纠纷，这让我对麻将的印象差极了。其次呢，我跟梁先生有不异的嗅觉，以为我方脑子没那么灵光，牌王人算不解白，打牌的时候只会心烦，是以呀，不打麻将正适当。
梁先生和徐志摩那可大不一样。徐志摩打牌的时候，手快得像闪电，吃牌猛得像老虎，随声赞好意思的身手高出强。他还能一边打牌，一边聊八卦，一边打牌，一边勾搭妹子呢。牌桌和情场他王人能兼顾，就知说念他脑子有多灵光了。怪不得他会讲：“最朦胧是打麻将”这话呢。
以前的歌坛天后那英和王菲关系高出好，传说是打麻将的起因呢。王菲就更无须说了，她跟前夫李亚鹏便是在麻将桌上知晓的。她还说过一句挺知名的话：“你能说我歌颂得不好，但可弗成说我麻将打得差。”
麻将桌上的乐事啊，那可多得数不外来。你瞅瞅，东南西北四个标的各有一东说念主就座，对着那方梗直正的麻将桌，看似两两对着呢，可实质上王人得分工，还得相互扫视着。
麻将场就像战场似的高出强烈，可它又跟别的游戏不一样，不吵嘴得拼个你死我活，争出个输赢才行，而是以“和”来截止。打麻将说到底呢，便是看谁先把我方手里的牌凑成一个勾搭结伙的举座。这样看的话，麻将的玩法还挺有儒家那味儿的，毕竟“和”才是它的最终效果。
打牌的东说念主在牌桌前一坐下，就一直在摸牌，心里也弥远怀着期盼，直到牌局截止。
打麻将的时候，最让东说念主以为过瘾的便是那种“摸”牌的嗅觉。如果不去摸牌或者不懂得若何摸牌，就很难体会到麻将私有的乐趣了。
一坐到麻将桌上，起码得三四个小时，偶然候致使能玩个整夜。瘾头大的时候，屁股王人不想抬一下，有尿王人憋着，这可比上班累多了，也不知说念到底是为啥。是为了钱呢，照旧就为了凑个吵杂呢？
更灾祸的是，输的东说念主老想着下一盘就能回本，赢的东说念主还想再赢更多呢。就这样一盘接一盘地玩下去，王人不知说念啥时候能力截止。
打麻将可果然个既耗膂力又耗脑力的事儿呢，不但得动脑子、讲手段，还得看气运和心态咋样。
打牌是输是赢呢，这牌好牌坏照实有点关系，可打牌东说念主的心态也在起作用。偶然候心态棒，烂牌也能赢；如果心态不好，无论咋打王人胡不了牌。
【除了文娱消遣以外，麻将还有个妙用】
有些东说念主想在麻将桌上疏淡输钱给别东说念主，企图终了牌桌以外的某些臆想打算。也有些东说念主借着打牌来搞东说念主际往复，拉关系。
《红楼梦》第47回里，贾府的一帮东说念主玩了一种纸牌游戏，这游戏跟麻将有点像。王熙凤还有鸳鸯她们呢，想哄贾母简洁，就片刻使个眼色，片刻打个手势，把牌让给贾母。贾母老东说念主家呢，就一个劲儿地碰牌、吃牌，获得可简洁了。
北洋军阀其时候，“政事麻将”可流行了。蒋介石便是在麻将桌上，把孙殿英给拉拢过来的。
如今王人到新社会了，可照旧有东说念主在牌桌上话旧、谈买卖、说媒呢。
平素打牌的时候可不一样，麻将一朝跟东说念主际关系搅和到一块儿，输赢就没那么环节了。让对方玩得高简洁兴的，还能把事儿给办了，这才是最关节的。
【一个骰子六个面，麻将也有多面性】
打麻将的时候手脑所有动，这能成就脑力呢。九故十亲聚一块儿聚首的时候，打上几圈麻将，对增进相互情愫也挺有平允。在某种流程上，这还能让东说念主们的业余生涯变得丰富些，对减压也有那么点儿作用。这些王人是打麻将带来的平允。
不外呢，打麻将带来的坏处可就更多喽：
打麻将这事儿特费本领，还耗东说念主元气心灵呢。如果玩上瘾了，学习、责任和生涯很可能就被影响了。
还有啊，麻将桌上事儿不少。如果老在外面打麻将，妻子关系、亲子关系说不定王人会受影响，对家庭和善可没平允。
家里姐夫总是跟我们念叨他膝盖不好，我寻念念着这说不定和打麻将有点关系呢。想当老迈舍先生啊，便是打麻将打多礼格越来越差，东说念主变得瘦弱，痰里还老带着血，终末得了一场重病，昏曩昔了王人。病好之后，头发尽然全掉没了。打这起，他才痛下决心，把麻将之类的“坏嗜好”王人给戒了，一门心念念念书、教书、写稿，这才成了大作者。
麻将这玩意儿果然让东说念主爱恨错乱。有些东说念主以为它热吵杂闹高出酷爱酷爱，可有些东说念主玩麻将玩得四壁凄惨，致使有东说念主因为它把家庭王人给毁了。
【那么，打麻将究竟是好，照旧坏呢？】
全国麻将组织主席于光远针对这个问题讲过一句特中肯的话：“麻将本人的文化魔力可大了，拿麻将去赌博，这是东说念主的事儿，不是麻将的错。”
骰子有六个面，麻将也具备多面性：
麻将牌的瞎想里有着满满的好意思学念念想。打麻将既有酷爱酷爱，又能益智，还有博弈性，会波及到数学、逻辑学、统计学、热诚学、博弈论这些知识，况兼有一定的玄学内涵。
麻将这玩意儿，得用辩证法的眼神去看待：
如果用得不好，它就成了赌博的器具，可如果用得好呢，它便是益智的游戏。从功利的方面来讲，它就像一棵钱树子，从文化的视角去看，它属于一种中国式的文化悠然。
总的来讲，我以为吧：如果单纯把打麻将当成一种成就才略的游戏，不掺和赌博那档子事儿，也不会玩得上了瘾，对责任和生涯没什么影响的话，在业余的时候玩一玩，也没多大差错。
如果能在这基础上，再改进改变一下，搓出点文化味来，致使让它酿成一种文化遗产，这难说念不亦然件功德嘛。
